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        “从哲学上看，复活后的第二元神是否是本人，是一个值得探讨的问题。但现在的修行者并没有太多选择余地。”

        “有些超凡者会选择让第二元神和本体分别继承一些力量，让两者实力一致，这一做法其实是不推荐的，首先它会让总体实力下降，其次，这样本体和第二元神会没了主次之分，谁是谁的第二元神，那就有的说了。”

        “第二种分身，更类似于化身，或是战斗中使用的战斗分身，他们的特点是，本体死亡后，自身不会作为新的本体复活，依附性更强，缺乏独立。”

        “这种化身有点像孙猴子拔毛吹气吹出来的无数分身，他们的战斗力一般远逊于本体，且没有正常的思维海补充……”

        孙圣先讲了一遍分身之道，而后又开始讲其他的。

        苏晓知道，孙圣的一品本命咒，是由三品的分身类异能“身外化身”，二品体质活力秘术兼变化领域异能“八九玄功”。

        他现在在讲变化之道。

        “身体影响心灵，那么用变形异能变化成邪物样貌，如何获取邪物的异能？”

        “这和第一类分身，其实是一个道理。”

        “当本体死亡时，第一类分身，也就是第二元神这样的克隆类分身，可以利用相近的身心灵状态，将本体的思维海吸引过来。”

        “当我们把身体变成和邪物一致时，如果我们的心灵状态和邪物也近似，那我们也能得到邪物的种族异能……”

        “思维海中，应该有大量邪物破碎的思维海，但它们那已经不叫思维海了，而是分开的一个个异能。可以把思维海想象成一个细胞，那么我们变形得到的邪物异能，并非是一整个细胞，而是细胞里面的残破细胞器……”

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